LA POLÍTICA EN LA AZUCARERA Y LA ECONOMÍA EN LA FOSFORERA

A propósito del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba

En una caja de fósforos caben la mano de obra barata, los costos de producción irreales, los subsidios incalculables y la propaganda política en lugar del valor de mercado, el «sistema económico socialista» en lugar de la Ley de Oferta y Demanda.

Cajas de fósforos con fotos del teatro Amadeo Roldán. ©ags

Si la política cabe en la azucarera, según Varela, la economía habrá de caber en la fosforera o por lo menos en una caja de fósforos. Esta afirmación que pudiera parecer rocambolesca viene a cuento porque hace unos días me obsequiaron un par de bellísimas cajas de fósforos compradas en Cuba, unos artículos normados por la libreta de abastecimientos, ese inimaginable mecanismo de distribución «igualitaria» que, medio siglo después de su implementación en la isla, se rumorea está a punto de desaparecer.

El recuerdo que guardo de los fósforos que llegaban a la bodega por la libreta es un cajón enorme, de cartón horrible y barato con el diseño más ordinario que pueda existir en el mercado. Por eso y como las que me regalaron sobrepasan la calidad del artículo doméstico funcional, y califican perfectamente como suvenir coleccionable –fíjese que me refiero a las cajas porque los fósforos, los meros cerillos designados a proveer flamas amaestradas no aciertan en su gestión pirotécnica-, me venció la curiosidad y fue tan extenso el interrogatorio que le hice a mi amable obsequiante, que supe hasta el precio del regalo: ($00.20) cero pesos (cubanos) con veinte centavos. Esa cantidad, sin darle muchos rodeos, en una economía normal no cubre el costo ni de la impresión a todo color (full color), ni de la cartulina, y ni hablar del costo de los cerillos, que aunque como está dicho son de baja calidad pero algo valdrá producirlos.

Por una cara de la cajetilla aparece la imagen del Teatro Auditorium «Amadeo Roldán» y por la otra la Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba. El Amadeo fue para mí durante muchos años el lugar habitual, mi primera vez en muchas cosas. Donde vi por primera vez una gran orquesta, donde toqué con una sinfónica por primera vez y donde escuché conciertos inolvidables. La OSN fue la institución a la que pertenecí por ocho años y donde aprendí buena parte de lo que hoy conozco, donde disfruté de la altísima calidad artística y humana de muchos de los músicos que la integraban entonces y donde me fui haciendo un músico profesional.

En estas dos cajas de fósforos, como en toda la economía cubana, afloran las pérdidas, el disloque entre precios, costos y ganancias, el vínculo entre el valor político del producto y el desprecio por su valor en el mercado. En una caja de fósforos caben la mano de obra barata, los costos de producción irreales, los subsidios incalculables y la propaganda política en lugar del valor de mercado, el «sistema económico socialista» en lugar de la Ley de Oferta y Demanda. En estas bellísimas cajas de fósforos aparece lo que no se toca ni de pasada en el proyecto de lineamientos del VI Congreso del PCC: la incapacidad productiva de un sistema que abolió la propiedad privada, la incapacidad productiva de un sistema conformado íntegramente por el ideario económico castrista.

Por eso entiendo que si para el trovador cubano Carlos Varela la política cabe en la azucarera, la economía cubana cabe perfectamente en una caja de fósforos. No es necesario decir lo contrario en las mesas retontas y acusar a los perezosos cubanos y al “imperialismo yanqui” como los culpables del desastre.

Hoy es el futuro que prometió Fidel Castro hace más de medio siglo y, a pesar de que millones de cubanos cumplimos al pie de la letra con las tareas que él en nombre de «la revolución» nos impuso, a pesar de que el futuro encontró trabajando a millones de cubanos –más bien arando en el mar-, hoy somos más pobres, tenemos menos libertad, nos hundimos en una crisis sin salida y ni por asomo hemos llegado al estadio de riqueza colectiva que nos vaticinaron.

Pero como si fuera poco nuestro desastre doméstico, el «imperialismo yanqui» sigue en pie, saliendo renovado de otra crisis, demostrando la capacidad que tiene el sistema capitalista para emerger de todos los trances, una posibilidad que tiene sus causas en la plena libertad de sus ciudadanos, tanto para oponerse efectivamente a los dislates de sus políticos, como para llevar adelante las iniciativas económicas individuales. El socialismo, como secta marxista, ha demostrado fehacientemente que es un sistema incapaz de superar ninguna crisis económica y que más temprano que tarde se irá por el escusado. Ojalá que en este Congreso alguien hale la cadena, ojalá pase algo que lo borre de pronto.

A BAILAR Y A GOZAR CON LA SINFÓNICA NACIONAL

Una fiesta navideña de apaga y vamos fue la que tuvimos los músicos de la OSN la noche del 20 de diciembre en el Salón Ambar del Hotel Dominican fiesta. Y como una imagen vale más que mil palabras, esta vez me limito a colgar un video. El año que viene, cuando el paraguas se trabe por un si o por un no, podremos recordar con alegría esta magnífica velada.

MIRÁ CHE, LA CAÍDA DE LA ADARGA EN UNA FOTO

@AGS

Cuando iba a la escuela me enseñaron que debía ser como el Che, pero aquella enseñanza no pudo durar, cuando pude ver con ojos de adulto y leer todo lo prohibido el ícono se desinfló, me bastó entonces ser como mi padre y mi abuelo, nada más. Y fue una suerte que Ernesto Guevara tuviera ayer su justa dimensión en mi ideario, que hubiera dejado de ser el ícono impoluto que me inculcaron.

Ayer, cuando estuve en Jacaranda[1], fue una suerte no estar fanatizado, no tener motivos para arremeter contra enemigos ficticios en pos de una victoria sobre la nada, fue una dicha mi estadio ideológico, porque si fuera un “intransigente revolucionario” y aun quisiera ser como el Che, aquella imagen en una vitrina del paradero me hubiera dolido mucho. Chocar con un remedo de la foto que un día le tomó el publicista Korda hubiera sido demoledor. Allí estaba su imagen en venta, bordada sobre una gorra con etiqueta, anunciándose como un artículo made in USA, allí estaba doblemente muerto, hecho añicos su ideología y su acción.

Si aún creyera que el Che rastrilló su adarga contra un imperio por el bien de la Humanidad y que fue capaz de dejar la vida en el intento, me hubiera causado mucha pena, me habría retorcido las entrañas, sacado de quicio y quizás hubiera cometido un desaguisado.

Pero visto el andar de quienes le rodearon y al puerto que llegaron todos los que han sido como él, no he podido encontrar un solo indicio para pensar seriamente que ofrendó su vida por la libertad y la democracia; por eso, cuando lo vi en la vitrina, bordado en una gorra made in USA, saqué mi cámara Lumix de Panasonic made in China y le tomé una foto.

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[1] Jacaranda es un parador de carretera muy popular entre las ciudades de Santo Domingo y Santiago de los Caballeros en la República Dominicana.

EL BRETE DE WIKILEAKS O LA VOZ EN OFF/ON O LA HISTORIA DE LA LLAVE Y LA GANZÚA

Desde que el Hombre como especie tuvo la necesidad de utilizar la palabra como llave para abrirse paso en el mundo, ancho y ajeno, necesitó inventar de inmediato la ganzúa. Para nadie es un secreto que la palabra, monda y lironda, cuando encierra verdades rampantes, cuando viene hacia nosotros con certezas que no queremos admitir son el terreno propicio para la debacle.

Nadie, absolutamente nadie, está dispuesto a escuchar la verdad sin que se le retuerzan las tripas y la lengua se le convierta en látigo; de tal manera que por lo general, y a estas alturas de la civilización, decir la verdad se ha convertido en un peligro o cuando menos en una ridiculez. Todos hemos asumido que la hipocresía es la diplomacia de la vida y así andamos utilizando en mayor o menor medida, con mayor o menor éxito, lo que “científicamente” llaman la “inteligencia emocional”.

Hemos admitido, hasta con un toque de cientificidad, que decir una cosa y pensar otra, tener una doble moral es por lo general lo correcto para no ofender al prójimo y obtener de él lo que necesitamos, hay consenso en que lo más acertado para abrirnos paso en esta vida es utilizar una ganzúa.

No son pocos los casos en la Historia que dan cuenta de sucesos en los que una palabra que se chipoteó dio origen a entuertos sin fin. En la Cuba colonial del siglo XIX, una actriz que llamó indios con levita a los cubanos recibió una multitudinaria reprimenda verbal y entre la muchedumbre ofendida la voz que más alto se escuchaba era la de José Martí; sin embargo, cuando la Bernhard llegó a La Habana para presentarse ante el público de una de las más codiciadas plazas de entonces y le preguntaron sobre sus dichos, ella respondió sin el menor rubor que jamás había declarado semejante cosa.

De lo que ahora mencionan estos cables lo más curioso son las reacciones, todas entre disculpas de un lado, airadas protestas del otro y ningún desmentido contundente. Creo que nadie podrá dudar de la incapacidad intelectual de Evo Morales, la pose poco cuerda de la presidenta Argentina, del reguero de heces que tuvo Fidel Castro en su abdomen, o de la megalomanía y desmedidos deseos dictatoriales de Hugo Chávez.

Y ahora, como si todo esto fuera poco, se destaparon los cables que hablan de la República Dominicana… y mire usted, qué descubrimiento, hoy revelan los Wikiecables que aquí hay corrupción… ¡qué co… pero que comentario tan tremendo! ¡Como si nadie aquí lo hubiera dicho, como si nadie lo supiera!

Si algo lamentable hay en este show es que todos saben, como lo reconoció un funcionario mexicano, que en off todos hablan mal de todos, pero al oído todos se cantan loas bonitas, todos, cuando las llaves no sirven, utilizan ganzúas.

Lo admirable de esta historia es que la nación más poderosa del mundo le preste tan poca atención a ocultar los bretes diplomáticos y que ideológicamente esté tan convencida del valor que tiene la libertad de expresión que, aun en medio de su desconcierto, sea incapaz de condenar a quienes dijeron en off lo que no se atrevieron a exponer en on.

…LA TUYA o EL TERROR DE CASTRO A LOS MEDIOS

Las conceptualizaciones irracionales del ideario castrista.

Siempre una campana, la del ideario castrista es la que suena en los medios de la isla desde hace más de medio siglo, instrumentos todos para el adoctrinamiento, en los que se emplean, en lugar de comunicadores capaces de ejercer el oficio con imparcialidad, predicadores del dogma y la fe en el “Máximo Líder”. Los medios de comunicación en Cuba son portadores únicamente de la “fe que han de tener los cubanos y la Humanidad toda en el Gran Hermano”, obedecerle incondicionalmente y servir de carne de cañón en sus “luchas contra el enemigo de los pueblos” (¡!) De lo que piensan de Él sus opositores y de las “mentadas” que le dan en los diferentes medios alrededor del mundo no se publica ni una letra en Cuba, y de ese “relajito” de poder comprar en cualquier estanquillo la prensa extranjera, ni hablar, esas libertades fueron abolidas hace décadas; de la televisión por cable nada, esa llegó a Cuba y se detuvo en los hoteles, y cuidadito con poner una antena parabólica. Los cubanos que viven en la isla  no tienen acceso ni al cable, ni Internet, ni a la prensa escrita extranjera, ni a nada, nada que pueda “enturbiar la paz del rebaño”.

Es el terror que le tienen a la oposición el ex presidente cubano y su dinastía lo que les lleva a estructurar una idea tan irracional como la de un “terrorismo mediático”, guerra a la que Él dedicó ya un sin fin de elucubraciones y de la que tiene como ganancias efectivas el susto que le han ganado los cubanos de la isla a la Internet y las “demoníacas” redes sociales, medios que según su doctrina embrutecen y desvían a la juventud.

Es absurdo el concepto de un “terrorismo mediático”, no se le puede temer a las palabras y las imágenes que son las herramientas de todos los medios, no se puede hacer terrorismo sin llevar a cabo acciones que infundan el miedo en la sociedad, no se puede hacer terrorismo sin la ayuda de la “guerra de todo el pueblo”, sin la “lucha armada como único camino para la verdadera libertad e independencia”, pero de estas guerras que Él ha liderado durante más de medio siglo por los cuatro puntos cardinales del planeta, ya no habla públicamente, Él y sus acólitos por ahora no las mencionan, y enarbolan el terror a los medios y al futuro sin castrismo.

La resiente crisis política que sufrió la dictadura la bautizaron oficialmente como “cerco mediático”, categorización antologable como ejemplo de la lógica irracional que sostiene el ideario castrista. El rechazo internacional que provocó la muerte de Zapata, después de una prolongada huelga de hambre en la que exigía a la dictadura que pusiera en libertad a los presos de la primavera negra, y la huelga que sostuvo Fariñas hasta el umbral de la muerte por la misma causa, provocó que la dictadura se cimbrara, pero ningún medio dentro de la isla tuvo la decencia de informar la verdad, todos repitieron la versión oficial, y al cabo de negociaciones con timoratos y purpurados fueron lanzados al destierro un grupo de cubanos por haber cometido el “gran delito” de escribir y publicar en el extranjero ideas contrarias a las que emanan del gobierno, lo mismo que hacen alrededor del mundo miles de personas todos los días sin constituir delito.

Pero es que quien le tiene terror a los medios es el ex presidente cubano y dictador vitalicio, Él ha sido incapaz de entablar debate, nunca pudo tolerar la discrepancia, convenció con la palabra o venció con el poder, zanjó a tiro limpio todas las diferencias; sin embargo, su espacio en la red se llama “Cuba debate”, donde paradójicamente es imposible debatir, un espacio que en cada mesa redonda se menciona y que extrañamente está vedado para la gran mayoría de los cubanos en la isla.

Es el terror que la dictadura le tiene a los medios lo que provoca, desde hace más de medio siglo, que los ciudadanos en la isla puedan jugar con la cadena pero no con el mono, y que conozcan la respuesta, pero nunca la pregunta. Es la disminución de esa alta tasa de ignorancia la que aterra al dictador, es el miedo a que el pueblo conozca la verdad, es el terror que le infunden las palabras y las imágenes cuando expresan otro punto de vista, cuando le dicen lo opuesto y es sustentable. Es por eso que cuando Castro arenga contra los medios, expresa magníficamente el terror que siente ante la oposición. El “terrorismo mediático” existe sólo en su mente y es Él la única víctima de su propio engendro. !Ah¡, y para actualizar esta página con los wikileakes que suenan por los cuatro puntos cardinales y los cubanos pueden conocer solamente a través de la versión oficial, es impensable un derrame de información en Cuba, la voz de los funcionarios está bajo siete llaves, y quien suelte la lengua sin permiso la pierde... y todos conocen que así es.

EL CONCIERTO DE DAVID BISBAL, CRISTAL MARIE Y EL ESPÍRITU DE LAS LEYES

David Bisbal se presentó el pasado 23 de octubre en la Sala Carlos Piantini del Teatro Nacional Eduardo Brito, en Santo Domingo, y como contraparte nacional o telonera se presentó Cristal Marie, una joven que da sus primeros pasos en el incierto negocio del espectáculo.

Cristal Marie comenzó su presentación a la hora programada y como nunca la había escuchado en vivo me llevé una gratísima sorpresa. Después de oír las piezas que interpretó no me quedó ninguna duda de que hoy por hoy es una de las mejores cantantes que tiene el país.

Su voz brillante y fresca tiene un amplio registro, un timbre bello y uniforme, sin estridencia en los agudos ni opacidades en los graves, y no se quiebra ni desafina. Cristal Marie tiene además el don de decir las canciones con swing, de colocar los sonidos en el lugar perfecto, donde más emociones provocan.

Sin embargo, como muchas otras artistas dominicanas de grandísimo valor artístico, no cuenta con el favor del público nacional. No voy a exponer las causas de tan lamentable realidad social, pero no puedo evitar el recuerdo de algunos nombres que triunfaron y aun triunfan en el extranjero y aquí pocos reconocen.

Lo primero que me llamó la atención fue el insuficiente caso que le hizo el público al disco que gentilmente obsequiaron en la puerta, con dos piezas interpretadas por Cristal Marie. Luego, en la sala, la mayoría estuvo allí por puro trámite, para esperar a la estrella de afuera. Una estrella que comenzó también desde muy abajo y que con mucho talento supo aprovechar las oportunidades que le dieron en Operación Triunfo, y hoy es capaz de presentarse en espectáculos deslumbrantes, llenos de energía y buena música.

En realidad la magnífica voz de Cristal Marie debió correr con una mejor producción, con un mejor acompañamiento y en todo caso con un mayor respeto. Si bien es cierto que el saxofonista Gabriel salvó en todo lo que pudo el show, no se puede compensar la excelente orquesta que acompaña a Bisbal con el Dj, el percusionista y el saxofón que pobremente acompañaron a la joven artista dominicana.

Si la ley obliga a los empresarios a contratar a una figura criolla para que comparta el escenario con los artista extranjeros que nos visitan, el espíritu de esta ley no puede ser otro que promover las elevadas capacidades de los artistas nacionales y no todo lo contrario.

Cristal Marie, por su magnífica presencia en escena, por la calidad indudable de su voz y por su capacidad musical está al nivel no solamente de Bisbal, sino de muchas de las cantantes que hoy ocupan los primeros lugares en las listas internacionales. Pero el buen producto necesita una buena presentación y eso le faltó a la joven -que no es una promesa sino una realidad-.

El futuro le depara a esta artista pocas alternativas y la más prometedora, mirando al pasado y al presente, es emigrar y luchar por el triunfo. Ojalá que me equivoque y encuentre entre sus compatriotas los lauros que sus dones merecen.

La presentación de Bisbal fue vibrante, profesional, sin fisuras, y contó con magníficos arreglos, interpretados por un teclado, dos guitarras -una española y otra rockera que cantaron de maravilla cada una en su idioma-, una guitarra bajo y una batería; una brillante luminotecnia y un ritmo impecable -claro, si obviamos el tremendo bache que se produjo entre el final de la telonera y el comienzo de David-.

JULIÁN ORBÓN: COMPOSITOR DE LA GUANTANAMERA *

Un recordatorio en su cumpleaños ochenta y cinco

El 7 de agosto de 1925 nació en Avilés, España, Julián Orbón, quien estudió en el Conservatorio de Oviedo desde 1930 hasta 1934, y años después se trasladó a Cuba con su padre. En La Habana continuó sus estudios de música y muy pronto se destacó como pianista, compositor e intelectual en la vida cultural cubana de la época, fue fundador del Grupo Renovación Musical (1942-1948) y estuvo estrechamente ligado al Grupo Orígenes.

Su música refleja diversas influencias, desde Manuel de Falla o Heitor Villa-Lobos hasta ritmos y melodías afrocubanas. En una primera etapa compuso según la tendencia neoclásica, aunque a partir de 1950 recogió las nuevas técnicas compositivas occidentales. También el mundo literario le sirvió de estímulo en gran número de composiciones. De sus obras destacan: Homenaje sobre la tumba del padre Soler (1942), Pregón (1943), Danzas sinfónicas (1955-1956) para orquesta, Crucifixus (1953) para coro y numerosas obras de cámara e instrumentales, como la Toccata (1942) para piano”. Emigró de Cuba y fue profesor de composición en el Conservatorio Nacional de Música de México (1960-1963) en la Universidad de Washington (1964-1965), y en Nueva York impartió clases en el Lenox Collage y en el Barnard Collage.

Sin embargo, no ha sido ninguna de sus magníficas obras académicas la que ganó la popularidad, sino una sencilla pieza, una canción que desde 1963 se canta en las más diversas versiones y por los más disímiles intérpretes: La guantanamera, una obra que se ha convertido en un best-seller y en una muestra de la cubanía.

Esta fecha debería ser celebrada en Cuba con mucho respeto, pero aun el nombre, la vida y la obra de Orbón continúan proscritos en la isla. El delito de emigrar y estar en contra de la dictadura fue la causa de que se le desconociera, incluso se le despojara de la autoría de la pieza y se le endilgara a Joseíto Fernández.

Un día como hoy es bueno recordar el crimen de lesa cultura cometido durante más de cinco décadas por el régimen castrista al censurar a centenares de artistas, autores de obras fundamentales en la cultura cubana. El crimen cometido contra Julián Orbón quizás sea el más significativo por haber aportado una sencilla canción que le sigue dando la vuelta al mundo como muestra de cubanía.

A ochenta y cinco años del natalicio de uno de los más importantes intelectuales cubanos, de un artista que enaltece la cultura de la isla y sus nexos con España, los depredadores de inteligencias se mantienen en el poder y continúan depredando, pero muy pronto habrá que devolverle a la sociedad cubana esa gran parte de su cultura que fue censurada y condenada al destierro, pronto habrá que desagraviar y restituir cientos de figuras indispensables para la cubanía; entre ellos, a Julián Orbón, autor de La Guantanamera que todos cantamos.

* Para más información sobre La Guantanamera de Orbón: Cuadernos de Música, Artes visuales, y Artes escénicas. Univ. Javeriana de Bogotá Colombia. Vol. 2 Nº 2 abril 2006-septiembre 2006. pp. 146- 175 / Al son son y al vino vino, ediciones Lulu, 2008. pp. 65-89 / Encuentro de la cultura cubana. Nº 44. Primavera de 2007 pp. 63-77